南海网、新海南客户端记者 沙晓峰 符彩云

六月，南海的风裹着咸湿，吹过三亚天涯小镇的马岭社区。

沙滩上的人，比沙子还密。海面上，五条龙舟劈开一道道浪花——白、青、黑、红、黄，就像五道颜料泼在深蓝的画布上。锣鼓声从岸边漫过来，沉沉地压着心跳。

这不是普通的龙舟赛。海是舞台，浪是伴奏，划手们的桨切入水中时，溅起的水花能映出整片天空。比起内河的平稳，海上多了几分不可测，也多了几分野性的好看。

马岭人管这叫“自家的节日”。他们说起龙舟，语气里带着一种理所当然的亲昵，仿佛在聊一位老邻居。

6月16日，三亚市天涯小镇第七届海上龙舟赛火热开赛。马岭社区供图

从1926年划过来的一条船

这条船，划了近一百年。

最早的记忆要退回1926年。那时的渔民把自家木渔船推下海，没有统一的桨，没有鲜艳的队服，只有一腔热血和不服输的劲头。后来比赛停过，八十年代初又热闹过几届，再后来，锣鼓声又隐入了海风，一歇就是三十多年。

直到去年，在村民一声高过一声的呼声中，龙舟又划起来了。

马岭社区居民自发组成“啦啦队”在岸上加油助威。马岭社区供图

今年是重启后的第二届，恰逢跨越百年的节点。村里人嘴上不说，心里都攒着一股劲——要把失去的时间，一桨一桨地划回来。

比赛当天，五条街的居民穿着各自颜色的衣服，把沙滩染成了彩虹。黄龙队的林少东刚从船上下来，浑身湿透，却笑得合不拢嘴：“今天风浪不算大，划得顺手。岸上那些熟人扯着嗓子喊，想慢都不好意思。”

有人从外地赶回来。陈仁红就是其中之一，她父亲曾是1982年恢复赛事时的筹备组成员。“看到我们的队伍终于赢了，心里头热乎乎的。”她说这话时，眼睛是亮的。

其实争的哪里是名次。五条街，五个颜色，口号各不相同，但马岭人都明白——骨子里，大家都在同一条船上。龙舟是竞技，更是纽带。马岭社区党委副书记陈俞凯说，这比赛让街坊们更亲近了，“平时就和睦，端午更是亲上加亲。”

黑龙街的几十户人家有个群，叫“黑龙媳妇一家亲”。端午前后，群里吆喝一声，聚餐唱歌，热热闹闹。黄龙街副街长陈召泉也说得实在：“重在参与，大家玩得开心，心就在一起了。”

马岭社区居民自发组成“啦啦队”在岸上加油助威。马岭社区供图

桨起桨落，有人在接，有人在传

热闹之外，还有一层更安静的东西。

53岁的陈发辉，村里人喊他“阿龙”，辈分高的孩子叫他“龙爷爷”。他站在沙滩上，看着海面的龙舟，眼神像是穿过了几十年。他八岁就跟着父亲摸桨，父亲是渔民，龙舟是生活的一部分。

陈发辉家中摆放着老式的红龙龙头。受访者供图

他家里曾放着一尊红龙龙头，是祖辈亲手雕刻的，历经数十年风雨，成了当年五条龙的龙头中唯一留存下来的实物。现在交由社区保管，偶尔展出，也能让年轻一代亲眼看看“老东西”的样子。

他的女儿陈祥祎今年18岁，从记事起就听父亲讲龙舟的故事。如今她每年端午都在游龙队伍里打鼓。“看到今天这么多人，我很感动。我相信，这份传统会越来越好。”她说这话时，语气平静，却笃定。

白龙队的船尾，坐着62岁的林高舅，是全队最年长的桨手。1982年赛事恢复时，他是最年轻的后生；如今花甲之年，仍不肯退。“船尾的桨像舵，得稳。老一辈慢慢少了，年轻人还在学，我想多带几个出来。”

26岁游翔的本领，就是街上的老前辈们手把手带出来的。年轻人学得快，划得猛，但游翔说，他更在意的是那股拼劲。“龙舟教会我坚持，我想让更多人加入进来，不是为了赢，是为了这份精神。”

就这样，老舵手稳着方向，年轻人力争上游。一桨接一桨，一代接一代，龙舟便不曾停过。

从渔村到“网红”，这条船划出了新路

文化活了，产业才能跟着转起来。

马岭不再只靠打鱼为生。天涯区推行的“景区+社区”模式，让这个昔日小渔村变成了游客镜头里的“蓝白小镇”。而龙舟赛，正从一天的节庆，被精心打磨成一张长期的文化名片。

6月16日，三亚市天涯小镇第七届海上龙舟赛火热开赛。马岭社区供图

今年端午节，新增了夜间龙灯巡游，为古老民俗增添全新魅力。在百年民俗展上，老物件、老照片摆出来，让游人也能触摸到时间的痕迹。海南五龙洋产业发展有限公司（原五龙文化协会）在背后统筹运营，让非遗不再是挂在墙上的标签，而是活生生的体验。

陈俞凯说：“我们希望龙舟赛能吸引更多人留下来，住一晚，走一走五条街，吃一顿海鲜，感受这里的烟火气。”更远的规划里，五龙文化非遗馆、海上小龙舟体验项目都在酝酿中。

天涯区旅文局相关负责人讲得直白：“要让游客来这儿，不只是看个热闹，而是能慢下来，住下来，把这里当成一个值得细细品的地方。”

海风照常吹，龙舟照常划。一百年过去了，这艘载着马岭人团结与拼搏的老船，没有被时间搁浅，反而借着文旅的潮水，驶向了更宽广的海面。

桨声里，有过去，有现在，也有未来。