文/王琳

晚霞如熔金般泼洒在海口湾水面时，云洞图书馆的弧形穹顶下早已挤满了举着手机的人群。6月1日的海口黄昏，朋友圈被漫天霞光攻占。这样的场景正成为夏日常态：荣山寮沙滩上散坐着等待桔子海的游客，新埠岛晨光中边漫步边等待日出的剪影，深夜驶向文昌木兰湾与抱虎角的车流载着追逐银河的三脚架和镜头——曾经寻常的天象，正蜕变为城市文旅的新货币。当免费自然奇观取代传统景点成为消费热点，文旅消费的深层变革已悄然发生。

一、霞光里的消费革命：从“看景点”到“追天象”

演唱会与免税购物仍是海口引客的“黄金配方”（周杰伦四场演唱会拉动消费近10亿元，坎耶·维斯特试听会吸引95%岛外观众），游客能为睇一场秀飞一次海口，也能为一束光、一片星空奔赴椰城。当云洞、观海台、天空之山等因绝佳观霞视角成为网红地标，“海口最后的渔村”荣山寮因原始海景和常态化的日落熔金进入旅行清单——自然体验正重构旅游吸引力。这种转变直指现代生活的缺失：全国有超8亿人从未见过银河，有超11亿人生活在受光污染影响的夜空下，无法常态化体验自然黑暗的星空。这组数据的全球人口比例约为30%和83%。滨海日落和晚霞更是绝大多数国人的奢侈品。海口恰以得天独厚的生态禀赋，承接了这份集体渴望。

二、流量背后的产业盲区：未被转化的“自然资本”

尽管现象级人潮涌动（每日上万人聚集云洞、天空之山等日落打卡点），配套服务却显滞后。如，荣山寮村道路狭窄致拥堵，观海台缺乏夜间照明，追星族苦于缺乏银河观测指引等。反观海口现有文旅布局，仍聚焦于“人造体验”，如密集引进演唱会擦亮“演艺之城”，推动免税与演艺、赛事联动，对自然资源尤其是天象资源的同步开发尚未提上日程。天象旅游并非新生业态，如果没有云海，黄山就不成其为黄山；如果没有佛光，峨眉就不其为峨眉。当游客自发用脚投票，滨海霞光完全可以成为海口文旅的标识。

三、将天空做成产品：文旅服务的进阶之路

气象旅游方兴未艾，观星旅游甚至成为发展最快、潜力最大的细分旅游赛道。要接住这波“天赐流量”，需化被动为主动，将天象奇观系统性纳入城市服务体系，其关键且可行在于：轻投入、巧转化。 其一，建立“海口天象预报”矩阵。以“海口发布”联动报、台、网等官方渠道，像发布天气预报一样，每日推送朝霞指数、晚霞指数、彩虹指数、银河可见度及精准的潮汐时刻表，联合天文台、气象局数据，清晰标注新埠岛东岸（日出）、北港岛（银河）、云洞、观海台、天空之山、荣山寮等最佳观测点，为追光逐星者提供基础指引。 其二，设计自然主题动线。升级现有的“老爸茶·海口巴士”，开设“追光专线”，串联钟楼（城市印记）-云洞（日落、晚霞）—观海台（日出、日落）-荣山寮（日落、晚霞）；并在沿线观景热点增设轻巧的科普装置，讲述霞光成因、星座传说，将直观体验悄然转化为知识消费。 其三，激活乡村“暗夜经济”。在光污染较少的荣山寮、北港岛、三卿村等传统村落，依托现有生态资源，发展星空露营基地，结合传统的渔村夜捕、赶海活动，打造沉浸式自然剧场，并就地培训村民担任“星空导赏员”，赋予原生资源新价值。 其四，推动天象与艺术共生创造新IP。在天空之山、世纪公园策划“霞光音乐会”，于自在湾、西岸、世纪海角等特色商业街区推出“落霞市集”，让瞬息万变的自然奇观与城市艺术深度对话、相互成就——正如海口草坪音乐节借自然场景吸引流量、提升魅力，天象与艺术的融合将催生、培育独特的城市气质与吸引力。

四、从“引流”到“留人”：善做多选题构建诗意栖居地

当网友调侃“海口旅文局该给晚霞发工资”，实则揭示更深层需求：游客要的不只是瞬间奇观，更是与自然共处的可持续生活方式。不妨将天象观测嵌入长线体验——如在荣山寮推出“霞光茶席”，在帆船基地开展“落日扬帆”（联动西海岸赛事资源），借各种文旅节庆和演艺活动植入赏霞观星等亲子、科普、体验活动。让“追霞逐星”从打卡行为，升华为对海口慢生活的认同。

海口湾的晚霞从未收费，但为之奔赴的旅程正重塑文旅经济。当“加密高流量演艺活动”成为必选项和进行时，海口或许更该意识到：“演艺之都”与“霞光之城”并不是一道非此即彼的单选题。演艺经济、免税经济、自然经济本可共荣共生。上帝早已在云端排好了永不重复的演出单。把天文台数据变成旅游预报，将潮汐表转化为赶海指南，让每一场日出都有一杯温热的火山咖啡等候——这座城市的浪漫，不仅藏在对追“星”一族（演艺文体明星）的周到服务中，亦藏在对追星一族（星空晚霞等自然天象）的创新转化里。